kikonader
09-25-2007, 07:43 PM
http://images.cjb.net/adfde.gif
قال الله تعالى: { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ } [البقرة:185].
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: ( أنزل القرآن كله جملة واحدة في ليلة القدر في رمضان إلى السماء الدنيا * فكان الله إذا أراد أن يحدث في الأرض شيئاً أنزله منه حتى جمعه ) .
وعنه رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة
قال النووي: إن مما يؤخذ من الحديث من الأحكام المستفادة: استحباب مدارسة القرآن في هذا الشهر المبارك .
وقال ابن حجر: وفي الحديث من الفوائد .. تعظيم شهر رمضان لاختصاصه بابتداء نزول القرآن فيه
* ثم معارضته ما نزل منه فيه
* ويلزم من ذلك كثرة نزول جبريل فيه *
وفي كثرة نزوله من توارد الخيرات والبركات ما لا يحصى * ويستفاد منه :
أن فضل الزمان إنما يحصل بزيادة العبادة
* وفيه أن مداومة التلاوة توجب زيادة الخير
* وفيه استحباب تكثير العبادة في آخر العمر
* ومذاكرة الفاضل بالخير والعلم
* وإن كان هو لا يخفى عليه لزيادة التذكرة والاتعاظ
* وفيه أن ليل رمضان أفضل من نهاره
* وأن المقصود من التلاوة الحضور والفهم ؛ لأن الليل مظنة لذلك
* لما في النهار من الشواغل والعوارض الدنيوية .
صور من اجتهاد السلف في تلاوة القرآن في شهر رمضان:
قال إبراهيم النخعي: كان الأسود يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين* فكان ينام بين المغرب والعشاء * وكان يختم القرآن في غير رمضان في كل ست ليالٍ . .
وقال سلام بن أبي مطيع: كان قتادة يختم القرآن في سبع * وإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث * فإذا جاء العشر ختم كل ليلة .
وقال الربيع بن سليمان: كان الشافعي يختم القرآن في شهر رمضان ستين ختمة .
وقال موسى بن معاوية: رحلت من القيروان وما أظن أحداً أخشع من البهلول بن راشد* حتى لقيت وكيعاً * وكان يقرأ في رمضان في الليل ختمه * وثلثاً * ويصلي ثنتي عشرة من الضحى * ويصلي من الظهر إلى العصر .
وقال محمد بن زهير بن محمد: كان أبي يجمعنا في وقت ختمه للقرآن في شهر رمضان في كل يوم وليلة ثلاث مرات* يختم تسعين ختمة في رمضان .
وقال مسبح بن سعيد: كان محمد بن إسماعيل – يعني البخاري – يختم في رمضان في النهار كل يوم ختمة* ويقوم بعد التراويح كل ثلاث ليال بختمة .
وقال أبو بكر الحداد: أخذت نفسي بما رواه الربيع عن الشافعي أنه كان يختم في رمضان ستين ختمة* سوى ما يقرأ في الصلاة* فأكثر ما قعدت عليه تسعا وخمسين* وأتيت في غير رمضان بثلاثين ختمة .
أجر قارئ القرآن :
1- أن قارئه لا يخلو من أن يكون مع السفرة أو له أجران :
عن عائشة رضي الله عنهـا قالت قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم" الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه ليه شاق له أجران" رواه البخاري ومسلم .
2 - أنه يعلو به درجات يوم القيامة: عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها" رواه أبو داود .
3 - ان له بكل حرف حسنة :
عن ابن مسعود رضي الله عنـه قال قال رسـول الله صلـى الله عليه وسلم" من قرا حرفا من كتاب الله فله حسنة* والحسنة بعشر أمثالها* لاأقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف) أخرجه الترمذي.
4 - أن الآية منه خير من الخلفة السمينة :
عـن أبـي هريرة رضـي الله عنـه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" أيحب أحدكم إذا رجع إلى اهله أن يجد ثلاث خلَفات عظام سمان" قلنا : نعم* قال" فثلاث آيات يقرأ بهن أحدكم في صلاة خير له من ثلاث خلفَات عظام سمان". رواه مسلم .
5 - أن قارئ القرآن طيب ظاهرا وباطنا :
عن أبي موسـى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل رجة ريحها طيب وطعمها طيب* ومثل المؤمن الذي لايقرأ القرآن مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها* ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر* ومثل الفاجر الذي لايقرا القرآن كمثل الحنظله طعمها مر ولاريح لها" أخرجه البخاري ومسلم .
6- أنه يشفع لصاحبه يوم القيامة:
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول" اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه" أخرجه مسلم . تنزل السكينة لقراءته
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رجل يقرأ سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تندو وجعل فرسه ينفر منها فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال" تلك السكينة تنزلت للقرآن" أخرجه البخاري ومسلم .
أنه يقود قارئه يوم القيامة لتاج الكرامة ورضا الله عز وجل:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال" يجئ صاحب القرآن يوم القيامة فيقول يارب حلّه* فيلبس تاج الكرامة* ثم يقول يارب زده فيلبس حلة الكرامه ثم يقول يارب ارض عنه فيقال اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنه" أخرجه الترمذي .
قال الله تعالى: { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ } [البقرة:185].
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: ( أنزل القرآن كله جملة واحدة في ليلة القدر في رمضان إلى السماء الدنيا * فكان الله إذا أراد أن يحدث في الأرض شيئاً أنزله منه حتى جمعه ) .
وعنه رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة
قال النووي: إن مما يؤخذ من الحديث من الأحكام المستفادة: استحباب مدارسة القرآن في هذا الشهر المبارك .
وقال ابن حجر: وفي الحديث من الفوائد .. تعظيم شهر رمضان لاختصاصه بابتداء نزول القرآن فيه
* ثم معارضته ما نزل منه فيه
* ويلزم من ذلك كثرة نزول جبريل فيه *
وفي كثرة نزوله من توارد الخيرات والبركات ما لا يحصى * ويستفاد منه :
أن فضل الزمان إنما يحصل بزيادة العبادة
* وفيه أن مداومة التلاوة توجب زيادة الخير
* وفيه استحباب تكثير العبادة في آخر العمر
* ومذاكرة الفاضل بالخير والعلم
* وإن كان هو لا يخفى عليه لزيادة التذكرة والاتعاظ
* وفيه أن ليل رمضان أفضل من نهاره
* وأن المقصود من التلاوة الحضور والفهم ؛ لأن الليل مظنة لذلك
* لما في النهار من الشواغل والعوارض الدنيوية .
صور من اجتهاد السلف في تلاوة القرآن في شهر رمضان:
قال إبراهيم النخعي: كان الأسود يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين* فكان ينام بين المغرب والعشاء * وكان يختم القرآن في غير رمضان في كل ست ليالٍ . .
وقال سلام بن أبي مطيع: كان قتادة يختم القرآن في سبع * وإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث * فإذا جاء العشر ختم كل ليلة .
وقال الربيع بن سليمان: كان الشافعي يختم القرآن في شهر رمضان ستين ختمة .
وقال موسى بن معاوية: رحلت من القيروان وما أظن أحداً أخشع من البهلول بن راشد* حتى لقيت وكيعاً * وكان يقرأ في رمضان في الليل ختمه * وثلثاً * ويصلي ثنتي عشرة من الضحى * ويصلي من الظهر إلى العصر .
وقال محمد بن زهير بن محمد: كان أبي يجمعنا في وقت ختمه للقرآن في شهر رمضان في كل يوم وليلة ثلاث مرات* يختم تسعين ختمة في رمضان .
وقال مسبح بن سعيد: كان محمد بن إسماعيل – يعني البخاري – يختم في رمضان في النهار كل يوم ختمة* ويقوم بعد التراويح كل ثلاث ليال بختمة .
وقال أبو بكر الحداد: أخذت نفسي بما رواه الربيع عن الشافعي أنه كان يختم في رمضان ستين ختمة* سوى ما يقرأ في الصلاة* فأكثر ما قعدت عليه تسعا وخمسين* وأتيت في غير رمضان بثلاثين ختمة .
أجر قارئ القرآن :
1- أن قارئه لا يخلو من أن يكون مع السفرة أو له أجران :
عن عائشة رضي الله عنهـا قالت قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم" الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه ليه شاق له أجران" رواه البخاري ومسلم .
2 - أنه يعلو به درجات يوم القيامة: عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها" رواه أبو داود .
3 - ان له بكل حرف حسنة :
عن ابن مسعود رضي الله عنـه قال قال رسـول الله صلـى الله عليه وسلم" من قرا حرفا من كتاب الله فله حسنة* والحسنة بعشر أمثالها* لاأقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف) أخرجه الترمذي.
4 - أن الآية منه خير من الخلفة السمينة :
عـن أبـي هريرة رضـي الله عنـه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" أيحب أحدكم إذا رجع إلى اهله أن يجد ثلاث خلَفات عظام سمان" قلنا : نعم* قال" فثلاث آيات يقرأ بهن أحدكم في صلاة خير له من ثلاث خلفَات عظام سمان". رواه مسلم .
5 - أن قارئ القرآن طيب ظاهرا وباطنا :
عن أبي موسـى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل رجة ريحها طيب وطعمها طيب* ومثل المؤمن الذي لايقرأ القرآن مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها* ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر* ومثل الفاجر الذي لايقرا القرآن كمثل الحنظله طعمها مر ولاريح لها" أخرجه البخاري ومسلم .
6- أنه يشفع لصاحبه يوم القيامة:
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول" اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه" أخرجه مسلم . تنزل السكينة لقراءته
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رجل يقرأ سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تندو وجعل فرسه ينفر منها فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال" تلك السكينة تنزلت للقرآن" أخرجه البخاري ومسلم .
أنه يقود قارئه يوم القيامة لتاج الكرامة ورضا الله عز وجل:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال" يجئ صاحب القرآن يوم القيامة فيقول يارب حلّه* فيلبس تاج الكرامة* ثم يقول يارب زده فيلبس حلة الكرامه ثم يقول يارب ارض عنه فيقال اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنه" أخرجه الترمذي .